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April 16 洛阳行(二)水席
到了洛阳,一定要尝试一下水席,不过,两三个人去的,就无福消受了。至少也要坐十人一桌。怎么说,水席也是号称仅次于“满汉全席”的第二大名席。
所谓“水席”,一是几乎所有的主菜都是汤汤水水的,二是水席24道菜,流水上菜,上一道撤一道,如行云流水,因此得名。我们吃水席的地方叫“大明宫”,一进入大堂,就是一幅武则天的巨大壁画,不知道为什么洛阳人都比较推崇武则天。里面所有的服务生都是唐朝打扮,当地话管女孩儿叫“妮儿”(二声),问好的第一句话都是:“妮儿,喝汤缪(没有)?”水席的八道凉菜取名为:“服、礼、韬、欲、艺、文、禅、政”,不仅样式美观,味道也很独特,比如这道“礼”,下面是山楂糕,上面是两种水果,水果本身清甜,又沾上山楂的酸味,口感特别好,且果在盘中置放有序,体现出彬彬之礼。又比如“政”,用雁脯、鹅掌作成。雁知寒暖而迁徙,鹅掌载身而浮水。比喻政权者当知天下冷暖,民意载覆之道。(左边礼,右边政)
热菜中最爱牡丹燕菜,不再赘述,可没吃几口就被撤下去换下面的菜了,菜量很足,但是太浪费了,大盘的菜撤下去就直接倒掉。心疼死大家了,可24道菜怎么吃也吃不完阿。大家纷纷建议他们把菜量改小点,不然这么浪费,实在不符合建设节约型社会的初衷。
龙门石窟
龙门石窟里面的佛像基本上刻于北魏和唐朝,两个时期的雕塑风格有差别,同样是释迦牟尼,北魏时期的相对消瘦一些,唐朝的丰满,用导游的话说,标准唐朝雕塑要看下巴,双下巴,三层颈纹就是唐朝的。。。嗬嗬,看来不同时期的神的形象都是被赋予了不同时期的审美观的。看过之后女生们纷纷唏嘘不已,“梦回唐朝”阿,那样我就可以天天吃,不用节制。(btw,洛阳之行就两天,我胖了四斤,真是“可塑之才”) 大家看看哪个是北魏,哪个是唐朝的?
嵩山少林寺
少林寺之行让我震撼的,不是少林寺本身,而是他所在的登封市。
寺庙看得很多了,无非都是什么弥勒+韦驮+天王殿+大雄宝殿。不过嵩山少林寺多了塔林---第一次知道塔林就是高僧的坟墓,本来去之前想拍照来着,就像电影里经常出现的塔林画面,听完讲解,觉得浑身都不自在,踩在土地上都觉得很抱歉,心中默默向高僧们致歉。更别说拍照了,那不就跟你去八宝山跟墓碑合影一样?其中两位高僧的塔还围了一层“女儿墙”,就是说女性不能靠近,更不能入内。我自然是远远的绕过。。我几乎第一个离开塔林,心中还在想,少林寺不该开放塔林,远远的看一眼就行了,不应该让游人进去,以嵩山少林寺的接待量,一天几万人从高僧们的坟冢上面踏来踏去。。。。实数不敬。
在少林寺真没有看到几个和尚,他们大概不和游人过多接触,除了中间看到一个和尚打着手机飞奔,不知道在联系什么业务。。少林寺的武术表演,大家似乎也兴趣缺缺,大概电视上看太多了,不过一个小和尚的表演还是让大家捏了把汗,年龄好小哦,大概也就4.5岁。在台上作身体柔韧性和武术表演,最后一个动作几乎立不住了。人们纷纷议论:这孩子吃了多少苦啊,好可怜。
啊,跑题了,要说登封市。车从驶入登封到少林寺,一路上看到大大小小的武术学校不下十几个,最大的是“塔院武术学校”(现在已经是塔院教育集团,让我想起了新东方教育集团。。。),据说春节晚会的武术表演都是他们选送的,还有个印象深刻的,是“释小龙武院”,据说是释小龙开的(我脑中第一个问题——当时建校的时候他能当法人吗?)导游说,登封市5万人,4万都是武术学校的学生,叹为观止。。 我想,大概剩下的一万人都去做旅游了。。。路过武校,能看到好多学生都在操场上打沙包,习武,有的还有女生!大概会有很多有钱人来这里招保镖护卫吧。也因为武校太多的缘故,学校放假时间不是周末,而是周一到五随机两天,大概不想习武之人与普通百姓发生冲突吧。登封知名,还因为一个人,任长霞,这里的公安局长,不好当阿。。。
太多了,不说了,最后以几张网上有名的“少林寺招生广告可爱小和尚”结尾吧~~ April 15 洛阳行(一)周末,逃课,逃考试,外加逃剧社活动,开始了洛阳牡丹-龙门石窟-嵩山少林寺之行。
原本对河南这个省份的旅游并不感冒,只是觉得能够“rush out of Beijing”就开心罢了。没想到不过短短两天的旅行,居然给我留下了不小的震撼。
洛阳
洛阳城市不大,最大的特点是新旧城区差距惊人,新城区无论道路、绿化、商用和政府建筑、社区别墅,都堪比北京上海。最夸张的是市政府对面的巨大音乐喷泉,号称“亚洲第一”。旧城残破,就算是想保护地下文物,地上建筑也不能就弃置不理,不加以维护阿。同行的人都觉得,似乎这音乐喷泉没啥意义,钱花在“面子工程”上,不如去改善一下老城人民的人居环境。
但另一面,洛阳人的“王城”自豪感很让人钦佩,洛阳被称为“九朝古都”,实际上是十三个朝代,自夏朝开始,直到后晋。导游说:“一千年历史看北京,三千年历史看西安,五千年历史看洛阳”,其实不无道理。两天行程下来,导游给我们补了不少历史课,尤其是先秦、魏晋史,让我萌生了一个念头,下一次去西安,要跟团补课!
在去往嵩山少林寺的“郑少洛”高速路上,一路标识看过去,觉得河南这片土地孕育了很深的文化底蕴,似乎每一个地名都有一个故事,一段历史,像“偃师”、“登封”、“伊川”、“汝阳”。。。突然想起了北京的“二里庄”“六里屯”“茶家坟”“梆子井”。。。
牡丹
时间赶得不太好,牡丹没有完全盛开,或者说开的品种不多,偏偏前夜下了大暴雨,打得“国家牡丹园”一园子的牡丹花七零八落,花苞都含羞带怯的低着头,刚绽放的花瓣还很脆弱,要么落入了泥土,要么粘在枝叶上,满园残破。。。。
看到泥土里散落的花瓣,东倒西歪的枝叶。。脑中竟冒出了林黛玉的诗句:“他日葬侬知是谁?” 于是一路哼着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?。。”逛完了整个牡丹园。几乎没法拍整片的牡丹,很难看。。只能从中挑出一两个还算完整的花骨朵儿,给大家看看吧。(pp是博采了重家的。。不是本人创作) April 03 狼一代VS我一代前一阵子,在msn签名上丢了个题目,狼一代,我一代。 源于新周刊。 我一代,我世纪,80后的我们被常冠以这样的名称。忙着享受生活,无暇顾及政治。就像有人形容上世纪80年代的台湾年轻人是“不会闹事的一代”,“专心赚钱,享受个人空间,回避面对或反抗环境的不合理束缚,不去处理内心对真理和正义的本能向往。” 狼一代,指的是现在在各行各业呼风唤雨的41—55岁成功人士,被冠以“F40”。有人说他们是“狼一代”,“成长于思想和文化的荒漠、冷漠、自私、贪婪、凶残,本能的懂得结党集群,善于捕捉机会,勇于劫掠和吞噬。毫无人文精神和道德情怀”。 在“狼一代”制定的游戏规则下,在“狼一代”教育下的“我一代”,如何承接一个民族的未来? 就像07年语录中温总理说的:“一个民族有一些关注星空的人,他们才有希望;一个民族只是关注脚下的事情,那是没有未来的”。 |
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